Author : James
前言：
有人把基督教分為福音派和靈恩派，把會說方言的列為靈恩派，如果這樣分，保羅、彼得和聖經裡的使徒教會都會說方言，豈不都是靈恩派嗎?那福音派又是哪裡來的?
其實信主耶穌的人，一定要從水、靈重生，除了信真道，接受赦罪重生的水洗，且要得到聖靈(不是求說方言)。神的教會要把神的道理傳得全備(西 1:25)，聖經有的就會有，聖經沒有的就沒有，也不可更改(啟22：18,19；加1：6-9)，所以神的教會必是福音廣傳、靈恩充沛才是。
很多教會沒有聖靈，沒有說方言的經驗，或是說奇怪的方言。因為無法和聖經印證，只能以人的理智來猜測聖經的意思，結果是緣木求魚，有的視說方言為洪水猛獸，恐懼拒絕；又有的胡亂追求，正邪不分。
因此，本文以聖經哥林多前書為主要依據，來探討說方言的重要性，並釐清一些錯誤的觀念。
本文：
一、禱告和先知講道(都有悟性和方言兩種)
禱告是人對神說話，讚美、感謝、祈求、悔改:先知講道是人對人說話，講解、造就、勸勉、警告、安慰……，二者對象和內容是不同的。我們不可向人禱告，也不可對神講道。
★禱告是造就自己的普通恩賜
1.每個人都會悟性禱告
(太 26:39)他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
(路 18:11)法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。
2.方言禱告是已得聖靈者必有的。
A. (徒10：45)那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；46因聽見他們說方言，稱讚神為大。
(聽到說方言，就知道有聖靈；說方言—＞有聖靈)
(徒 19:6)保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。
(得到聖靈，就會說方言；有聖靈—＞說方言)
所以
”說方言者必是有聖靈”且”有聖靈者必會說方言”，
有聖靈＜—＞說方言，兩者互為充要條件。
B. (羅 8:16)聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
(約 4:24)神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
(原文直譯：上帝是靈，且那些敬拜他的必須在靈和真理裡敬拜。)
(林前14：14)我若用方言禱告，是我的靈禱告，
所以 神是靈，神賜給祂所印證的兒女能夠用靈(方言)禱告、敬拜祂。
〔附註：唱靈歌 (林前 14: 14)我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。)
「唱靈歌」從保羅解釋靈禱告是用方言，當然唱靈歌也應使用方言，有別於一般唱詩的悟性歌唱。所以「唱靈歌」也是只有有聖靈會說方言的人，在靈裡極深入專注的禱告才會有的。
(弗 5:19)當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。
(西 3:16)當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
保羅叫我們當「唱靈歌」來讚美神，如果沒有聖靈如何唱靈歌?不會說方言如何唱靈歌?保羅認為每個人都需說方言、唱靈歌(如果還沒有，表示仍要追求更深入長時間的禱告)。〕
★先知講道是造就教會的特殊恩賜
(林前 14:1)你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。
(林前 14:3)但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
二.神設立先知講道
(林前12：28)「神在教會所設立的」：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，「說方言的」。
禱告是基督徒的權利也是義務，是維繫個人與神的關係，就算沒有教會，每個信徒還是要會禱告，需要設立禱告嗎? 「神在教會所設立的」這句話，就已經把「禱告」排除掉了，因為這些「恩賜」都是對著別人(教會)的需要而設的。
所以神不用在教會設「禱告」的人，不管是悟性或方言的禱告都是自己和神的事，無論在家在教會，都可以隨時隨處禱告；但是先知講道(悟性或方言)是針對教會的需要而設的，所以(林前12：28)這裡的：「說方言的」當然是指著說方言的先知講道，講道當然要讓聽眾明白，所以神又設立「翻方言的」才能達到目的。所以(林前 14:28)若沒有人翻，就當在會中閉口(不要方言講道)，只對自己和神說就是了(可以方言禱告)。
所以接著「神在教會所設立的」談的：
(林前12：29)豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？30豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？
所以「豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？」是說方言的先知講道的特殊恩賜，而非方言禱告。
三.說方言分為禱告和講道
★方言禱告,是對神說的,得到聖靈就有，一般情況下不需翻譯(神懂),也沒有人聽出來,為的是造就自己,每個人也都需要不斷造就自己。(有聖靈的都能方言禱告，是普通恩賜)
(徒19：6)保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言。
(林前 14:2 )那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。
(林前14:4) 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。
(猶 1:20) 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，
★方言講道(屬先知講道),則是需翻譯出來才能造就人,不是人人都有的恩賜,方言講道時,也要有人有翻譯方言的恩賜。
(林前14:13) 所以那說方言的，就當求著能”翻出來”。
(林前14:27) 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人”翻出來”。
四.悟性也分禱告和講道
★悟性禱告就是用我們的語言禱告，每個人都會，在祝謝禱告時特別要緊，信眾才能跟著說阿們!
(林前 14:15)這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？
★悟性講道(屬先知講道)並非人人都能，但可以追求，在教會的牧養上非常重要。
(林前 14:1)你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。
(林前 14:3)但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
(林前 14:31)因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。
五.若是用來做比較時，只能拿同類的(性質相同：方言或悟性；或對象內容相同：禱告或講道)來比，不同類的無法比較！
1.悟性禱告vs悟性(先知)講道：性質相同，對象內容不同
★悟性禱告造就自己(也可代求)，是普通恩賜，每個人都有。
(腓 4:6)應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的”告訴神”。
★悟性(先知)講道造就教會，是特殊恩賜，少數人才有。
(林前 14:3)但作先知講道的，是”對人說”，要造就、安慰、勸勉人。
2.方言禱告vs方言(先知)講道：性質相同，對象內容不同
★方言禱告造就自己，對神說不須翻譯，是得聖靈者都有的普通恩賜。
(林前 14:2 )那說方言的，原不是對人說，乃是”對神說”，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。
(林前14:4) 說方言的，是造就自己
★方言(先知)講道造就教會，需翻出來，是特殊恩賜，少數人才有。
(林前 14:3)但作先知講道的，是”對人說”，要造就、安慰、勸勉人。
(林前 14:5)我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。
(林前 14:13)所以那說方言的，就當求著能翻出來。
(林前 14:28)沒有人翻，就當在會中閉口，只”對自己和神”說就是了。
3.悟性禱告vs方言禱告：對象內容相同(對神)，性質不同
★悟性禱告，有悟性的果效，自己和別人聽得懂禱告的內容。
★方言禱告，不知內容，悟性無果效，但能造就自己。
(林前 14:2 )那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。
(林前 14:1)我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。
(林前14:4)說方言的，是造就自己
兩種都必要，不可偏廢。
(林前 14:15)這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
4.悟性(先知)講道 vs 方言(先知)講道：對象內容相同(對人)，性質不同
都是造就教會，都是特殊恩賜，少數人才有，可以追求。
(林前 14:1)你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。
(林前 14:3)但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
★悟性(先知)講道，需要1.限制人數(才不會聚會太久)，2.輪流(才能聽懂所說的)。
(林前14:29)至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。30若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。31因為你們都可以一個一個地作先知講道，
★方言(先知)講道，需要1.限制人數(才不會聚會太久)，2.輪流(才能聽懂所說的)，還需要3.翻譯，才能聽懂。
(林前 14:27)若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。
(林前 14:5)願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。
(林前 14:13)所以那說方言的，就當求著能翻出來。
(林前 14:19)但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。
5. 方言禱告vs悟性講道；悟性禱告 vs 方言講道
性質、對象內容都不同，無法比較。
所以
(林前 14:5)我願意你們都”說方言”，更願意你們作”先知講道”；因為”說方言”的，若不翻出來，使教會被造就，那作”先知講道”的，就比他強了。(這裡的先知講道明顯是指悟性的)
這裡前面的”說方言”若解成方言禱告是錯的，因為不能和悟性(先知)講道比較，何況後面的說方言又說要翻出來，可見是指方言(先知)講道才對，不是方言禱告。同樣是先知講道(方言 vs 悟性)在比較。
我願意你們都”說方言”是指方言講道。
