回應：當聖靈非唯一解，獨一真必然失敗

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Author : James


★Owen說：「(TJC)一方面看重所謂的原文解經，但一方面卻又批判懂得原文解經的其他教派傳揚的福音是不完全的，這不是十分矛盾嗎？」

    其實學習原文解經是為了更了解聖經原意，避免因為翻譯誤差而失去原來的意思。但是懂得原文和所傳福音是否完全並不絕對相干，我們不懂原文時就比外教會信得更正確了，否則大家是否都該改信用希臘文的希臘正教？其實看重原文使我們更了解聖經的意思，而且教會查考原文以來，並未因此發現什麼教義錯誤？反而都是更支持我們的主張是對的。


★Owen說：「在(TJC南北派)兩者都有聖靈，且互不聽從的情況下，請問誰的真理是真理？誰的教會是獨一？誰的教會不屬神？」

    主耶穌在受難之前，教會尚未建立，祂就不斷的為了教會的合一禱告。短短的約翰福音17章，祂就禱告了五次「合而為一」。

(約 17:11)從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。

(約 17:21-23)使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。22你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。23我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。

    為甚麼呢?因為雖然教會有神的同在，主的保守，和聖靈的帶領，但是人還是常常充滿私慾，沒有聖靈充滿，信徒無法同心。

    看看聖經說的，在教會當中會發生的事，用”你們中間”來看：

(林前 11:19)在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。 (會分門結黨)

(雅 4:1)你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？(會爭戰鬥毆)

(雅 5:19)我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，(會失迷真道)

(彼後 2:1)從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。(會有假師傅傳異端)

(來 3:13)總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。(會被罪迷惑)

(帖後 3:11)因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。(會不按規矩)

(來 3:12)弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。(會存著不信)

(弗 4:31)一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；(會存著惡毒)。

    所以真教會會分南北派，沒什麼稀奇，很正常啊！相信也是神的許可，但是南北派也都仍有聖靈和神蹟，就像舊約神的百姓分為南北朝，也是神的許可(王上12：24)。因為北朝以色列雖然拜金牛犢，神還是看顧他們，兩國也都有神的先知，難道也因此勸南朝猶大也該拜金牛犢才對？不是的，神的恩典和憐憫不是給我們輕視和放縱用的。所以南北朝哪個是不屬神的?不是南北朝的同時存在就非獨一，神的國就會變成埃及或摩押。神還是承認南北朝都是祂的。

(詩篇 60:7)基列是我的，瑪拿西也是我的。以法蓮是護衛我頭的；猶大是我的杖。


★Owen又說：「「怎麼有可能在受相同聖靈的情況下，一方走偏？一方走對？不是一方有真理聖靈，就是另一方的非聖靈。宣稱同樣有聖靈的教會道理走偏，等同是說對方的靈有問題。」

    真教會南北派的問題並不在聖靈不同，還是同一位聖靈，聖靈已經引導我們明白一切的真理(約16:13)，但因為人會自私、自大，想做頭，不肯彼此順服，不要保守聖靈所賜合而為一的心(弗4:3)，所以無法合一。

    但是南派的五大教義、十大信條和北派的五義、十誡、十二標準，基本的主要真理核心價值是一樣的，只是一些旁枝細節的差異，合一只是時間的問題罷了！所以南北派哪個是不屬神的? 不是南北派的存在就非獨一，只有一個屬於神或是神的國就變成別的教派的。因為人是否屬神，主要在於神的認定，而不是僅基於人的選擇。

   而且誰的真理是真理？就是「按照聖經判斷」。北派「向西禱告」有聖經根據嗎？他們提出的經文，是主張基督徒應該「向西禱告」嗎？Owen判斷不出來「是不是真理」嗎？「合乎聖經真理」的，我們就聽從，要判斷並不困難！

    所以南北兩派所需要的，就是繼續交流討論，順服聖靈的帶領，最終達到合而為一，這也是神的期待，主的合而為一的禱告終必實現(有可能會無效嗎?)，聖經的話終必應驗，在真道上合一，所以聖經才說：

    (弗 4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量)，所以我們應該在已有的真道上堅固(彼後 1:12)，常守著基督的教訓(約貳9)，不可再分黨，只要一心一意，彼此相合(林前 1:10)，等待神的時候。

    但是特別要注意的，真教會南北分裂給撒但留了地步，讓牠有做工的機會，牠不僅不要教會合一，更想要趁機擴大矛盾，順勢瓦解神的國。


★Owen：「今人膽敢在得救真道上擅自添加條件，除了信耶穌外，還要人信TJC是獨一真教會才肯施洗，難道不是早已超越使徒的教訓嗎？只要人願意悔改、信耶穌，有什麼理由不施洗呢？」

真教會是否唯一得救的教會?我們把時間退回一百年前，當時使徒信心會傳揚於中國大陸。

1.魏保羅、張巴拿巴和張靈生都在直、間接接觸信心會後得到聖靈，之後為何三人都沒有加入使徒信心會，卻反而要傳真耶穌教會?此違反常理，不就是因為教義不同嗎? 為何得到人家的聖靈卻不接受人家的教義?神為何不叫他們傳耶穌就好，卻要他們傳不同教義?(安息日、浸禮、聖靈……)還交代要去更正各教派的錯誤!(神沒有說還有哪個教派是對的，你們不用向她傳！他們也沒發現這種教會！)如果不接受真教會這些教義，而是相信使徒信心會的教義，會要來真教會受洗嗎?我們要為他施洗嗎?(這是違背神!因為他不相信神的吩咐)。如果真教會非唯一，怎會被獨立出來?應該是要跟著入使徒信心會傳信耶穌就對了，不是嗎?雖然後來也有人在真教會得聖靈，卻離開自創教派，但是現在還有誰存在或發揚光大?Owen若認為真教會錯，那在一百年前就錯了，一百年前那個神是假的?那還不趕快離開！(如果從頭錯到尾，是無法改造的，只能從頭再來吧！)

2.當時使徒信心會難道只有這三人得聖靈，剛好又都出走嗎?不會吧，哪有可能?既然神的靈早就與使徒信心會同在，從魏和兩張的宣道與行神蹟的能力來看，使徒信心會應該是一大堆這種人才對，他們應該一下子就傳遍整個中國了，哪裡會留空間給真教會?但是有嗎?有記錄說使徒信心會到處醫病趕鬼、建立教會嗎?現在使徒信心會在哪裡?不是應該比真教會更龐大千百倍嗎?因為我們只用了他們的三個人而已啊！為何神卻要和與使徒信心會傳不同教義的真教會大大同工，卻不去興起守原來教義的使徒信心會?Owen等人的認知，真是徒受神的恩典，忘恩負義了。

    所以願意為只要”信耶穌”就施洗的教會成千上萬，還有人甚至在馬路拉人，不用怕沒人要為他們施洗，而且Owen認為只要”信耶穌”就好，那也未必一定要真教會施洗吧！


★Owen說：「教會有聖靈，的確有真理，但並不完全；教會有聖靈，但對真理的認識還是需要從「救恩只救獨一選民/我們」、到「別人也可得救，但需要守律法」，最後再到「外邦人不需守律法」。這當中需要時間、人的反思和對真理保有謙卑的追求。在任一時段當中，若是教會認為「我現在有聖靈，就有完全真理，不聽我就是不屬神」，她對真理的認識將只會停留在”小孩子”的階段」

Owen又說:「其實保羅講得很清楚：教會是真理的柱石和根基，而根基唯有耶穌基督，除此之外，別無根基。若在「耶穌基督這根基」外擅自添加：要信XXX是獨一真教會、要守五大教義、要怎樣怎樣，否則就是偏離根基！他們所說的已經定了自己的罪。」

    Owen所提的歷史，是教會初建、新約剛開始的時候的過渡期，如今過了兩千年基督教，也過了一百年真教會，教義早就完整了。他說使徒時代有律法主義者的干擾，可見沒有完全了解真理(其實是一開始還未討論，所以還沒共識；就像撒旦自存一樣，討論後才會有共識)。但事實上使徒長老只用了一次的會議就馬上決議不用守割禮，而且要求全體順服，發函各教會遵行。反觀今天，已經過幾年了，教會一樣開會產生共識，但傳撒旦自存的人仍然不願遵守決議，自高自大，唯我獨尊，Owen何不勸他遵守呢?。

    當年楊長老最愛講啟示錄的道理，常常講末日臨近，主耶穌快要來了，已到門前了，我們要警醒預備，努力靈修，堅守真道，廣傳福音，像新婦一樣，準備迎接主的再臨。Owen的意思卻是，教會還很幼稚，對道理還不懂，「對真理的認識將只會停留在”小孩子”的階段」，動搖信徒對教義的信心，這樣他的意思豈不是認為楊長老傳的並不是真道，主再臨的時間還很長，他們還要修改教義，從頭再來？甚至說”傳獨一真教會、守五大教義是定自己的罪”？(將真教會全體定罪了，不知Owen和YM認為楊長老的罪有多大？)

Owen又說:「現在”有了聖靈，就是有了”真理”，卻不知真理可以不斷隨著時間，藉著聖靈向門徒不斷顯明。」

    這是他們假裝說要存同求異，其實只是幌子，根本不是這樣！南北派共同承認的核心信仰，他們堅守嗎？他們要把整個教義都改了，例如南北派都相信說方言是得聖靈憑據，他們卻反對，其實他們是要生異存異(他們裡面龍蛇混雜，各種主張都有，卻都假裝沒看到互相的矛盾，只要在態度上反教會的，他們都歡迎加入，內心不和卻彼此假裝很親熱)，還要求異(不斷發明和真理不同且矛盾的看法，叫做真理逐漸顯明)，越走越遠。

    他們的口號讓人覺得像是：破壞現有的合一，是為了以後的合一(?)。先是一開始有人說教會”用會不會說方言”將信徒撕裂成兩半，好像是義正詞嚴，一副正義凜然的樣子，結果他的目的卻是要把聖靈從教會除去，所以他們講到南北分裂，不但沒有使神的國合一的主張，反而要更分裂神國，抵擋主合一的禱告。


★Owen說：「了解真理至深的保羅，窮至一生傳揚福音之後，寫下：我如今所知道的有限(林前13:12)！而越不瞭解真理的人，大概只會反其道而行，認為自己的真理是完全的吧！」

    Owen在諷刺說保羅自知對真理了解有限，真教會卻自大認為自己對真理了解完全。事實上保羅說的是一定要等主再來時才會明白的事，主若沒有來，永遠沒人懂，當然真教會也是等主再來才會明白。他們常常故意錯解聖經或以私意解經，以達到迷惑聖經不熟，信仰不堅固的弟兄姐妹，不讓他們進天國。(這些把信仰建立在人身上，甚至為了人情而盲目追隨的弟兄姐妹也是很可憐，求神憐憫他們早日脫離惡者的挾制，得享為神兒女的榮耀。)


★Owen說：「而聯總TJC將魏氏所得啟示之中的「低頭向下洗禮」奉為真理圭臬，卻同時對魏氏得到的其他啟示：生病找醫生是將耶穌當成死耶穌、聚會不可指定一人講道、不可除名…等棄如敝屣，不知是聖靈的啟示可以選擇性聽從？還是早已認定魏氏啟示不可輕信？」

    「TJC若是高舉神啟性，有朝一日必然引人質疑：你們說「低頭向下洗禮」是神的啟示，但是得啟示的那個人，同時也預言過耶穌五年內必來卻落空，請問要如何相信？」

    之前Owen也曾質疑，如果YM早就思考撒但自存時靈已經變了，為何同時所寫的文章被教會出版?

    其實這是一樣的問題，顯明教會從未將人偶像化、權威化，也沒有特別要打YM、反YM，就如謝長老常說的：「主耶穌是唯一的標準，聖經是唯一的依據」，一個被神重用常得聖靈啟示的人，畢竟是人，難免有撒旦試探攻擊的時候(主耶穌都不能免了)，一不小心有可能會被欺騙，尤其教會初創時缺乏屬靈經驗，較難判斷(但是真教會卻從未湮滅這段歷史，實在是神的眞教會啊!)；至於YM之前靈是否變了，不可得知，但是不見得一個被撒旦工作的人，所說的一定都錯誤。總之回到聖經來過濾，這也是YM最怕的，所以最近他一直和全能神一樣，貶抑聖經，免的妨害自己的謬論。


★Owen說：「當TJC說「我們有聖靈/說方言，所以有真理，是獨一真教會」時，必然會遭受他人的疑問：說方言的教會眾多，憑什麼只有你是唯一？」，「處處都在說方言，聖靈不獨在TJC」！

    Owen舉了外教會說方言的見證，卻又加上：(上例不代表本人立場，純粹呈現資料) ，(以上數例不代表本人立場，純粹呈現資料)，這是甚麼意思呢?他為何不說清楚?在我看來，這就是他不敢肯定外教會的聖靈是真的，這就是他狡猾的地方。

    但他卻又說：「當外部眾多五旬節系統教會都說方言，同認這是受聖靈的明證時，TJC早已失去「聖靈與我獨證」的特殊性和正統性。」

    所以他一方面表示他不知道外教會的聖靈是否是真的，一方面又說既然外教會都認為是真的，可見是真的，不是只有真教會才有聖靈。(奇怪，真信主的人怎會常有這些邪惡動機的言論呢?)但是以真教會到目前碰到許多假的聖靈，卻沒有被證實是真的聖靈，應該Owen要這樣講，他就有責任要提供確認是真的聖靈的教會才對。如果Owen找不出能證實有真的聖靈的教會，那麼他這一篇”當聖靈非唯一解”的假設就是不存在的，是個假議題，當然這樣後面的”獨一真必然失敗”根本就不會成立。他擬了一個很好的篇名寫文章來吸睛，但是是一篇用不能證實的前提，來引導別人接受他的結論，豈不是故意欺騙的手法!

(加 1:6)我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。7那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。8但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。9我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。

(帖後 2:10)並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，

(提前4:1)聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。

(提前 6: 20)提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。21已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。

(提後 4: 3)因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，4並且掩耳不聽真道，偏向荒謬的言語。

(約壹2:19 )他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。

(約貳9)凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。10若有人到你們那裏，不是傳這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安；

    所以我們唯有堅持持守主耶穌親自啟示，由忠心的前輩們像楊長老所傳給我們的教義，抵擋撒旦所設的詭計，等候主的經綸，最後教會必在主裡達到主所禱告的果效……合而為一。阿們!