以下網路貼文提到的內容:
1.2015年1月7日 YM兄的"漫談(屬)靈的凌暴":
(講台無力，信徒出走，成了臺灣唯一「負」成長的基督教門。)
2.2015年2月15日 園丁兄的"真耶穌教會的隱疾，能治癒嗎？四之一:
(真耶穌教會在台灣是唯一以驚人的速度在10年之間，安息日聚會人 數遽減22%。)
3.2015年3月5日 園丁兄的"真耶穌教會的隱疾，能治癒嗎？四之二":
(從「基督信仰在台灣」這本書中介紹，對各基督教派的增長調查，真耶穌教會2001-2011，10年之間「負成長22%」，是台灣基督教界「唯一負成長 的教會」也是「唯一有總負責這宗教領袖，教派元首稱呼」的教會，是「唯一總負責既掌教權，又掌金權、政權、更擁有審判權」，丟臉到家，其他教派比不上， 也不屑有這種超級1號人物。)
4.2015年3月8日 YM兄的"主神還在嗎?":
(TJC在台灣是最近唯一負成長的基督教派。)
5.2015年4月4日 YM兄的"主神還在嗎?":
(…但十年來淪為唯一負成長的基督教派的TJC…。)
6.2015年4月19日 YM兄的"真國聯總字第15-018":
(…但十年來淪為唯一負成長的基督教派的TJC…。)
7.2015年5月15日 YM兄的"盼有人教我如何向神開口":
(十年來在別人一片的成長中，孤獨的年年衰退(總負成長率達22%！))
園丁兄與YM兄同時引用「基督信仰在台灣」這本書,稱TJC在台灣,從2001年到2011年,十年來負成長22%,兩人也同時掩蓋113頁,謊稱是"唯一"負成長。
早期TJC被視為異端,中華基督教福音協進會,所統計的臺灣基督教會教勢報告,TJC沒有教會教勢的正式編號,2009年之前,臺灣基督教會教勢報告編號只有55號,TJC被歸類在泛基督教派內,直到2009年台灣基督教界,自行把TJC併入福音派後,才列為第56號,納入正式統計,所以2009年之前的資料,是由電話訪談方式獲得。
前台灣大學歷史系教授,查時傑在介紹(2013年臺灣基督教會教勢報告) 時提到:
臺灣基督教會教勢報告的優點，在編輯出版上有悠久的歷史經驗可供借取。逐次改進，而不間斷地每兩年出版乙次，又可帶來前後年度間的教勢發展盛衰之比較，但其弱點則為各教會教勢資料的取得不易，透由向各教會電話訊問得來的資料，其可信度是有存疑的，再向各教會發出的書面問訊資料，若回收率低，就會影響統計上的精確度，不過這些受人置疑的不利因素，近年來已大有改進，其公信力已大為增加。
因此可知他們對早期沒提供書面資料,只靠電話訊問得來的資料,該書誠實的表示其可信度是有疑問的。
或許是當時用電話溝通時,無法說明清楚,本會的統計方式,造成基督教協進會,在信徒人數統計時,誤把兒童人數重複計算3次,使得原本1997年,TJC的教勢統計為47,327人,1999年起卻爆增到71,327人,2001年70,359人。
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| (資料來源:中華基督教福音協進會-台灣基督教會教勢報告) |
因台灣基督教派,有些認為兒童必須達到可以對信仰作出自由抉擇的年齡,才讓他們受洗,所以在朱三才牧師的基督教會教勢報告,及趙星光教授〈戰後台灣基督教會發展經驗與現況分析〉,皆把12歲以下兒童總人數及主日出席人數,與12歲以上會友分開計算。
但TJC一直以來都認為嬰兒可以受洗,所以本會的人數統計一直都以受洗名冊為主,不分年齡,所以計算出的教勢人數都已包括兒童,但會另外列出宗教教育學生人數。朱牧師與趙星光教授誤把宗教教育學生數,當做外教會,主日兒童出席人數。
調查資料已假設出席率為50%,所以便以此數據乘以2,當作兒童總人數,再去加上TJC的信徒總人數，因此宗教教育學生人數,前後被重複計算了3次,這便是信徒總人數爆增到7萬人的原因。
以2007年為例,朱三才牧師的基督教會教勢報告中,已電話調查出本會總信徒數是52,591人(已包括受洗兒童),其中宗教教育學生9,633人,該會把9,633人 X 2 = 19,266人,再加52,591人(該會誤以為此人數不包含兒童),求出本會總信徒數是71,857人。
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| (資料來源:中華基督教福音協進會-台灣基督教會教勢報告) |
2001年的總信徒數是70,359人也是這樣算出來的。
趙星光教授的〈戰後台灣基督教會發展經驗與現況分析〉,第110頁下方的註11提到:
真耶穌教會1991、2001年之每週主日聚會人數,均從教會會友人數推估而來。1991年會友人數為42,315(應該是42,513)，每週出席聚會人數以50%計算得到推估之出席人數為21,257人；2001年會友(含兒童)人數為70,359，但包含兒童人數，根據2003年教勢統計總結之數據算出12歲以上之會友約佔會友總數之81%，因此2001年真耶穌教會每週出席聚會人數之推估為：會友人數70,359X81%X50%=28,495主日出席人數。
這就是Owen兄,2015年5月在HBL,幫YM兄緩頰時,提出該書書中112頁的擷圖資料,說YM兄指的不是信徒人數負成長,而是出席率負成長,擷圖就是2001年與2011年,主日出席人數增長率的算法。
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| (資料來源:趙星光教授-2012年基督信仰與社會研究調查) |
因趙星光教授無法取得TJC2001年實際的信徒數,用公式推估出的數據,明顯有誤,故爭議一直存在。
台總官網2015年9月14日,終於公布2001年及2011年的實際信徒人數。
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| (資料來源:真耶穌教會台灣總會網站) |
2001年信徒總人數為50,577人,與朱牧師及趙教授估計的70,359人,差距將近2萬人。證明趙教授2001年的出席人數也是高估,因此才會造成-22%的假像。
如果按趙教授書中的計算方式
2001年真耶穌教會每週出席聚會人數應為:
會友人數50577X81%X50%=20,484主日出席人數。
2011年真耶穌教會每週出席聚會人數應為:
會友人數54,864X81%X50%=22,219主日出席人數。
因此2001與2011年主日出席人數增長率應為8%。但這仍是按趙教授的預定公式,所求出較接近事實的預估值,並不是實際調查數據,因台總官網中表示,2013年起,才有安息日的完整人數統計資料。
但依趙星光教授參考朱牧師高估數據,所算出的結果,TJC並不是"唯一"負成長,出席人數2001與2011年主日出席人數增長率,負成長的有:
基督教福音浸信會-7%,中華福音道路德教會-35%,財團法人基督喜信會-15%,基督教路德福音會-7%,台灣聖公會-14%,台灣基督教道生長老會-23%,台灣神的教會-26%,台灣基督四方教會-50%,榮美基督教會-2%,真耶穌教會-22%。
光是書中第112與113左右2頁,可明顯看出有3個負成長,YM兄與園丁兄,卻異口同聲謊稱TJC是10年來唯一負成長的教派,這才是真正的問題。
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| (資料來源:趙星光教授-2012年基督信仰與社會研究調查) |
而YM兄曾在聯總服務20多年,難道不知TJC信徒數從未超過7萬人嗎?外教會用此,算出高估
的出席人數,竟見獵心喜,多次借機批判教會。
為何要說謊?至今仍未出面說明。只有Owen兄不斷的出來護航幫忙找台階下。
當TJC實際信徒數被證實是正成長時,Owen兄才匆忙出來護航,說YM兄指的是所謂的"主日出席人數"。
當112頁與113頁的"唯一負成長"被揭穿時,Owen兄又用,需以主日聚會超過1萬人的教會來相比,再度為造假的"唯一"負成長背書。
為何當初貼文時,為何刻意誤導,不一次講清楚?現在才來圓謊。
而園丁兄更是以此羞辱教會,好像他不是TJC的一份子一般。
(太 5:37) 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者
(太12:36~37) 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。
YM兄與園丁兄及Owen兄,至今都提不出,他們所憑據的實際出席率,硬要用外教會的錯誤數據,不斷放話要教會檢討。 成長率不高是事實,但絕不是三人成虎的"唯一負成長"。
(林前3:6~7) 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有 神叫他生長。
可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的 神。
如果是神使其成長,他們卻聯手,硬要教會吞下一個,提不出證據並加工的過的"唯一負成長",他們所攻擊的,已不是教會的工人,而是明明的羞辱神了。
資料來源:
<中華基督教福音協進會-台灣基督教會教勢報告>
趙星光教授<基督信仰在台灣－2012年基督信仰與社會研究調查>伊慶春主編
